舍本逐末出自哪里

舍本逐末最早可追溯至战国时期的《吕氏春秋》与汉代《汉书》，其核心思想源于古代农业社会对根本与末节的哲学思考。

舍本逐末出自哪里

《吕氏春秋·上农》中记载“民舍本而事末则不令”，批评百姓放弃农耕而追逐商业的短视行为。汉代班固在《汉书·食货志》进一步阐释：“铸钱采铜…弃本逐末”，直指忽视农业根基、追求非必需产业的社会弊端。这一概念在东汉王符的《潜夫论》中被提炼为“背本趋末”，最终演化为成语“舍本逐末”。

成语的本义反映古代重农抑商政策，将农业视为立国之本，商业为末业。其内核强调事物主次关系，警示人们不可因小失大。例如《战国策》中齐王使者问赵威后“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？”，赵威后反问“苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？”，以“岁、民、君”的层级关系暗合舍本逐末的思辨逻辑。

该成语的现代意义已超越经济范畴，成为处理事务的方法论。如企业管理中过度追求营销而忽视产品质量，政策制定时重形式轻实质，皆属舍本逐末的典型表现。其哲学本质与《道德经》“大道至简”相通，提醒人们回归本质方能避免迷失于表象。